【祁黄羊去私文言文原文及翻译】一、文章总结
《祁黄羊去私》是出自《左传》的一则历史故事，讲述了春秋时期晋国大夫祁黄羊在推荐人才时，不因个人恩怨或亲疏关系而偏袒，坚持“举贤不避仇，举亲不避子”的原则。这一行为体现了他公正无私、以国家利益为重的高尚品德，成为后世推崇的典范。
文章通过祁黄羊两次荐人（一次推荐仇人解狐，一次推荐儿子祁午）的事例，展现了他超越私情、唯才是举的精神，反映了当时士大夫阶层中重视德行与能力的价值观。
二、文言文原文及翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 祁黄羊曰：“解狐非吾仇也，乃吾之仇。” | 祁黄羊说：“解狐不是我的仇人，而是我的仇人。” |
| 公曰：“解狐，卿之仇也，何谓无怨？” | 晋君问：“解狐是你仇人，怎么能说没有怨恨？” |
| 对曰：“君问可，非问臣之仇也。” | 祁黄羊回答：“您问的是谁能胜任，而不是问我有没有仇人。” |
| 公曰：“善！” | 晋君说：“好！” |
| 又问祁午：“孰可使？” | 又问祁午：“谁可以担任这个职位？” |
| 对曰：“午也，可使。” | 祁黄羊回答：“祁午可以。” |
| 公曰：“午，汝之子也，何谓可？” | 晋君问：“祁午是你的儿子，怎么能说可以？” |
| 对曰：“君问可，非问臣之子也。” | 祁黄羊回答：“您问的是谁能胜任，而不是问我是不是他的父亲。” |
| 公曰：“善！” | 晋君说：“好！” |
三、内容延伸
祁黄羊的行为在当时是非常难得的。在那个以血缘和宗族关系为基础的社会结构中，他能摒弃私人情感，以国家利益为重，实属难能可贵。这种“去私”的精神，不仅体现了他个人的道德修养，也反映出春秋时期士人阶层对“公”与“义”的追求。
后世许多政治家、思想家都以此为例，强调选拔人才应以能力为标准，而非亲属关系或个人恩怨。这种思想对后世的官僚制度和选才机制产生了深远影响。
四、结语
《祁黄羊去私》虽短，却寓意深刻。它不仅是一则历史故事，更是一种价值观的体现。在今天，我们依然可以从祁黄羊身上学到：公正、无私、以国家和集体利益为重，是每一位公民和领导者应有的品质。