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当代时间分为生命时间和物理时间，它们之间存在冲突和悖论。深圳大学哲学系Jolie教授在山东大学发表的演讲中指出，要解决物理时间与生命时间的悖论，必须从生命认知入手。

如何解决生命时间与物理时间的悖论

作者|深圳大学哲学系特聘教授朱莉

图片|网络

时间问题的悖论

当代的时间问题可以分为两类:一是如何从科学尤其是物理科学上解释时间为什么不重要甚至不存在；第二，如何从生命科学，尤其是从生命科学的哲学上解释为什么生命具有强烈的时间感。即使我们都接受物理学家对时间的普遍看法，即时间不重要或不存在，时间的生命意义也不应受到影响。人还是会用时间来安排生活，用时间来体验生活。正如高尔顿所强调的，“时间的时间是生命体验中一个本质的、明显不可还原的特征”。

所以我们有这样一个悖论，一个是解释时间为什么不重要，一个是解释时间为什么那么重要。第一个命题的真实会增加第二个问题的分量和意义:在什么意义上，人生和人生经历本质上是虚幻的，甚至是自欺欺人的？如何处理这种对立的物理现实和生活经验，成为一个比较迫切的理论问题。用伟大哲学家塞拉斯的话来说，这涉及到科学的世界形象和现实的人的形象之间的冲突。在他看来，解释和处理这种冲突构成了现代哲学的基本任务。

生命时间的特点是什么？

生命的时间意象是复杂的，没有系统性和内在一致性。不同的文化有不同的时间观念，如何计算时间是人为的决定。然而，总的来说，生命时间至少应该具有三个重要特征，即时间的现代性、连续性和不对称性。

假设有一个基本时间，即现在或现在；现在或现在有普遍的同一性。然而，尽管现在或现在的感觉似乎很强烈，但在现在本身中没有经验证据。现在性不是可以通过经验获得的客体属性。

梅勒曾经这样解释过这个道理:用望远镜看星星，会发现看不到过去和现在。时态看不出来。一颗闪亮的星星可能很久以前就死于超新星，但看不出它和周围的任何东西在时态上有什么不同。同理，假设我们可以进行时间旅行，自我意识到时间旅行是不可能的。因为我的所见所闻，没有什么能告诉我们，我们是在时间旅行。也就是说，从实证的角度来看，没有证据可以肯定或否定你所见所闻的当下性。

除了当下，人生的另一个强烈感受是，所谓逝者如斯夫，时间在不断流动，不断消失。其实，流有两层含义:第一，时间是独立于事件的绝对变化。每一个瞬间都是消失的瞬间，被新的瞬间取代，没有中断；第二，深圳的生活网络是不可逆的。现在是过去，过去不会是现在。

有人认为心流来源于两种印象。一方面，人们认为世界上只有一个当下；另一方面，人们认为作为现在的时间是不断变化的。心流是这两种印象的结合(Leininger，2015)。涉及到过去和现在的关系，甚至历史的循环。

除了现在的和不可逆的流动，还有生命时间的不对称性。从现在来看，未来是开放的，但过去已经关闭。未来还是有希望被改变的，过去是铁的事实。与过去和未来相对的模态位置是一个充满意义和哲理的生命符号。从自由和决策的角度来看，未来是可能的，过去是不可能的。

然而，未来和过去之间的这种不对称并不是绝对的。卢克莱修说，人死后的时间和死前的时间是对称的。从这个角度看，死后的未来和生命的过去也是封闭体。所以未来和过去的不对称只是相对于个体生命而言的。为避免混淆，应区分不对称的三种不同概念:存在不对称、顺序不对称、因果不对称。存在的不对称是现代主义，即只存在当下。顺序不对称是指流动是不可逆的，也就是说不能连续逆转。而秩序和因果关系的概念是密切相关的。顺序不对称导致因果不对称的假设。这里说的过去和未来的不对称，就是第四种不对称。从人生的角度来说，第四个不对称不仅仅是因为过去和未来的地位或者其他的考虑，更是因为未来的深圳生活网。现在，我们可以通过改变未来的原因来改变未来。相反，过去不仅自身不存在，它的理由也不存在。所以我们不能改变过去。

简而言之，因果与顺序、顺序与时间位置(过去、现在、未来)、时间位置与存在状态不是同一种关系。原因和结果可以有相同的状态(都存在或者都不存在)，但并不意味着它们之间没有先后顺序。本身不等于时间和位置不同。它是一个公制单位，就像数字的大小一样。而时间和位置是绝对属性。前者不一定是过去，后者不一定是最后。

相对于生命时间的物理时间

相对于生命时间，物理科学中的时间理论可以分为两种。一个相对保留时间的概念，以所谓的“因果集合论”为代表；另一种是简单地废除时间，让世界静止。根据因果集合论，时间是颗粒状的，没有连续的流动性。

为了介绍方便，我们忽略不同物理理论之间的细微差别，将物理时间总结如下:

一个

第一，时间没有生命时间的“现在”。物理只是当地时间。物理学最多只承认亚微观意义上的当地时间，而否认参考系之间的宇宙时间或全球时间。也就是说，宏观或微观的时间以及相关的同时性概念，在物理学上至多是一种近似。物理学中对同时性的否定也否定了当下。因为生命时间的“现在”本质上是同时性的衍生概念，它代表一个宇宙时间。

2

第二，物理时间是粒状的，不是连续的。在时间流动性方面，物理学虽然没有绝对否定事件的先后顺序，但却否定了所谓独立的时间顺序以及由这种顺序组成的不间断的流动的存在。为了避免混淆，我们需要区分事件的顺序和时间本身的顺序。也就是说，没有事件，时间本身的顺序是没有意义的。

三

第三，时间上不存在不可逆。物理学之所以否认时间的不可逆性，根本原因在于“科学图像”并不包含任何对时间的实质性描述。物理公式是用来描述世界的，而数学公式只是揭示事件之间的模式，没有任何因果和不可逆的假设。从纯数学的角度来看，物理定律是可逆的，因为它们与时间性无关。

从生活认知入手

要解决物理时间与生命时间的悖论，必须从生命认知入手。也许时间是生命解读物理世界的认知模型。从这个角度看，时间可能是一种错觉，但不是简单的错误。是人类生活把握世界不可或缺的、不可逾越的模式和屏障。

从认知的角度来看，时间体验包含了多种概念和维度，而不是单一的性质。因为生命的各种功能，包括记忆、感知、运动、学习、行为等。，涉及到与自身功能相关的时间，相应的时间意识和人脑机制也互不相同。经验包括时间、持续时间、顺序、时间线上的位置和其他级别。

是计时对象体验，与对象的性质密切相关。涉及到事件从开始到结束的时间距离。时间信号被表示为量化的时间区域。计量单位是秒、分、小时、昼夜，甚至更长或更短。

意识也会在一定程度上追踪物体的特征。海马体的“时间细胞”会在活动过程中像多米诺骨牌一样不断释放信号。研究人员看深圳生活网，单个细胞之间的活动协调其实就是顺序编码。目前的观点是海马的细胞群组织和建立主观经验的时间空框架。不完整的意识甚至主要依赖于主观经验而不是事件的性质。秩序不需要精确的度量时间，只是标记了自然界中事件的先后顺序。挪威学者Tsao，2019)的研究表明，秩序取决于事件的变化。缺少变化的事件，在主观体验中会产生较少的时间信号，相应的情景时间和顺序记忆不会形成。

与前两种时间意识相比，位置意识的主观性更加明显。它假设一条双向无限延伸的时间直线，所有事件都属于该线段上的某个点或区域。而且还以“现在”为原点，把时间分为过去和未来。意识与事件没有相关性。任何两个事件都可以在位置上进行比较，并按时间顺序排列。同一参照系中的事件是两个不同的概念。位置感知，代表时间顺序，也就是俗称的日历时间。

总之，时间意识的复杂性也说明时间的复杂性。而时间的复杂性又表现在时间神经机制的复杂性。引用帕顿和布额农马侬 Paton

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