故人西辞黄鹤楼的故人指谁 故人西辞黄鹤楼中故人原指

黄鹤楼故人是谁(黄鹤楼故人原指黄鹤楼故人)

老友频频向我招手，告别黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的春日里去扬州旅行。

寂寞的帆远了，影子蓝了空，天上只有长江在流。”——唐·李白《黄鹤楼一别孟浩然上扬州》

“熟读唐诗三百首，不会背也能背。”相信大部分儿童文化启蒙课本都是朗朗上口的唐诗。唐诗是古代最灿烂的传统文化之一。它既注重平仄的节奏，又注重工整的对仗。同时也需要场景中的感觉，场景中的感觉，场景中的感觉。用简洁的语言，我们可以读出那些曾经诗人的感受。

说到唐诗，大多数人首先想到的一定是“杜丽”。白的诗风绝对空灵，字里行间奔放。诗圣杜甫心中有山川，眼中有百姓，他的诗大多是忧国忧民。有趣的是，李白和杜甫之间有很多交集。杜甫追李白写诗宛如“小迷弟”。但在李白心目中，最被认可的诗人朋友不是杜甫，而是孟浩然。

看来我们现在很虐。杜甫追着写信。李白总是给孟浩然写诗，称赞他:“高山，我多么渴望到达你，我只想纯洁芬芳”，但孟浩然没有写任何诗回李白。

孟浩然是唐代山水田园诗派的代表人物，早年曾当过官，但不幸的是，他的仕途艰难，于是干脆开始在山水田园诗中畅游，成为一个孤独的过客。

李白比孟浩然小11岁。孟浩然最出名的时候，李白还只是个少年。面对如此自由的孟浩然，李白不仅仰慕他的才华，更向往他的洒脱。最后，他在黄鹤楼碰巧遇到了孟浩然，自然要大笔一挥写点什么，于是便有了这篇文章《黄鹤楼扬州路上的孟浩然别离》。

广陵其实就是扬州，“治”就是“治”的意思。孟浩然正计划从长江以东一路骑行春光到百花齐放的扬州。李白虽然没有表达自己的送别之悲，但最后一首《孤帆远航空，只看长江天际流》却把孟浩然赶跑了，他独自看着奔涌的长江，将这份悲情刻画得惟妙惟肖，堪称古代送别诗中的佳作。

然而《黄鹤楼》中有一个颇有争议的点，就是在孟浩然去扬州的路上送别，这才是这个“西词”真正的意义。这个看似简单的问题，曾经在一档诗歌相关节目《诗歌大会》上难倒了不少知识分子，共有39人答错了。一般在学习这篇文章的时候，老师不会重点关注。

“西词”是指一路向西吗？不完全是。

从字面上看，很多人会认为这个“西词”的意思是向西走，但刚才已经解释过了。这首诗是关于李白在黄鹤楼送孟浩然去扬州的。黄鹤楼在湖北，扬州在浙江，扬州在黄鹤楼的东边。因此，它是沿着长江一路向东，而不是逆着水流向西。它是从哪里来的？

因此，这里的“西词”之一需要另一种解释，意思是“告别西方”。看到这，有人可能会问，那为什么是“西词”而不是“西词”呢？有一些乱七八糟的文章解释为什么用“西文”而不用“西文”，会逼你牵扯出很多原因。连什么“西方”在佛道中有特殊地位的都出来了，实在有点离谱。

李白在这里用“西词”代替“西词”的原因很简单，所以“西词”不押韵。一开始介绍唐诗的一个特点就是讲究节奏的平仄和对仗的工整，甚至小学生学唐诗的时候，老师都会教他们唐诗的美朗朗上口，读起来很轻松。《黄鹤楼老人西辞》不是比《黄鹤楼老人西辞》更适合全诗吗？

对了，李白关于黄鹤楼的诗，当时还不敢刻在黄鹤楼上。我们都知道古代文人总是喜欢在每个景点都留下一些墨宝，尤其是像黄鹤楼这样的著名景点，是历代文人墨客的优秀作品不可或缺的。

然而，李白作为一个诗人，不敢把自己的作品留在黄鹤楼上，因为崔豪写的黄鹤楼以前就在黄鹤楼上。我们也熟悉崔豪的黄鹤楼:“很久以前，黄鹤载着圣人上天，这里空比黄鹤楼还多。黄鹤不故地，白云悠悠。汉阳的每棵树都被阳光照射的水变得清澈，鹦鹉岛被甜美的草覆盖。但我望向家，暮色渐暗，悲伤的薄雾笼罩着江浪。”

这首诗被称为唐代第一七律。唐代七言律诗从古至今，崔豪的《黄鹤楼》是第一部。前面有崔兰珠玉，李白虽然觉得写得好，但还是不敢把诗写上去，还出了一句打油诗:“我面前无路可走，崔豪在上面写诗。”

然而，李白的这种语气真的被压制了。他一直想在怀旧诗中获得一等奖。最后，他到南京旅游时，写了一首《论在南京爬到凤凰台》，上面写着:“曾在此演奏的凤凰，使此处以其名，凤凰去台空河自流。武功花铺设在荒凉的小路上，晋朝皇室的数量成了饥荒。山上的云和云朵，如蓝天，把河流分成了两条河。一朵云出现在天堂之光和我之间，把他的城市藏在我忧郁的心里。”

从此类似于崔豪的“黄鹤楼”，是怀旧的双壁。如果仔细对比接下来的两首诗，可以发现两首诗基本格式相似，古代文人之间竞争激烈。

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