隋怎么读(咂怎么读)

东汉末年以来，封建割据势力一直占据优势，但统一势力并没有消亡。三国分立结束了东汉末年的混乱局面，到了西晋时期，统一了。然而西晋腐朽的政治很快就在十六国引起了大乱，再次陷入分裂，直到隋朝才再次统一。

隋文帝统一全国后，长达300年的战争终于停止，南北百姓也得到了休息，社会开始呈现出之前的繁荣空。

隋文帝的父亲杨忠是北周朝臣，女儿是周宣帝的皇后。隋文帝是一个名门望族，是士族中的贵族。在山东士绅的支持下，他于581年征服了周朝，建立了隋朝。

隋文帝还在辅政时，就摆脱了周天子宣帝的暴政，实行了一系列符合汉人愿望的法令，赢得了百姓的心。隋文帝登基后，汉魏官制逐渐恢复，建立了汉政权。

隋文帝从辅政时期就一直提倡节俭生活，这是改善政治的一个根本条件。在此基础上，隋文帝在行政上大力推行一些政策，以巩固民族团结。第一种是奖励好官员，通过给田等措施鼓励官员做好人。二是严惩违法官员。隋文帝对部下非常严格。他经常派人去调查官员，发现就严惩他们。有时他们甚至秘密设置陷阱，派人贿赂官员。一旦官员不能控制自己，他们将被立即处决。第三是保护普通人的利益。隋文帝废除了前朝的酷刑，规定人有冤屈可以一路起诉，解决不了的甚至可以直接向朝廷起诉。当然，穷人可能无法向法院上诉，但这项法律对人民总是有一些保护。

隋文帝统一天下后，整合前朝各种制度，制定了隋制度。此后，从唐朝到清朝，隋制基本沿用。隋文帝制定的制度具有划时代的意义。

在官制方面，隋文帝在位后废除北周官制，恢复汉魏旧制。全国各种大小官员的任命都由官方部门控制，这使得地方长官无法自由任命助理和出售军衔和头衔。隋文帝还设置了尚书、门下、文史、秘书、总管三司、三公、五省。六大臣掌管全国不同的政务，自隋朝起一直追随清朝。这一切都有利于集权的进一步加强。

在礼乐方面，隋文帝虽然不喜欢儒家思想，但非常重视礼乐。51年，隋文帝发布诏书，规定祭天祭祖的仪式必须按照礼进行。55年，他还命礼部尚书修五礼，并下诏从此实行新礼。隋文帝不懂礼乐，所以非常重视礼乐，显然是为了从南朝接受的正统地位。

在刑法中，隋文帝命人重新修订，规定除叛乱罪外，不得使用灭绝种族罪。并且废除了前朝的严刑峻法，还免除了许多罪行。隋文帝还在大理寺设置了八位法医，专门讨论一些有争议的刑罚，规定凡是在国内犯死罪的犯人，都要经过大理寺审查后才能执行死刑。这是法律上的一大进步。然而，在封建王朝，法律的规定与实际的行使有很大的出入。皇帝可以自由惩罚官员，高级官员不能遵守法律。如果他们触犯了法律，他们可以以各种理由逃脱罪行，这都损害了刑法的进步作用。

在制度上，隋文帝废除了方的制度，扩大了官府的制度。全国总警备区制度对广大民众大有裨益。所谓方士兵，是指完全脱离生产的专职士兵。所谓政府兵，是指选拔勇敢的农民充实，平时仍会从事生产。显然，这样一来，农民需要承担的军费压力就大大减轻了。

在任用官员方面，朝廷采用考试的方式选拔人才，逐渐形成了后来的科举制度，使得非出身于士绅阶层的人也有了成为官员的途径。同时，科举制度的建立也消除了南北士人的差距。

隋文帝的这些措施取得了很大的成效。但是一个的稳定和繁荣不仅取决于其国内政策，还取决于其外交政策。隋文帝在对待敌国，尤其是北方边境的突厥人时，政治上的谋划多于行动，对国内的安定繁荣大有帮助。

北齐与北周对立时期，他们都给突厥重礼贿赂，希望得到突厥的援助，助长了突厥的嚣张气焰。到隋文帝时，他停止了向突厥人行贿，这引起了突厥人的怨恨，并攻击隋朝。隋文帝采纳谋臣胜的建议，挑起了土耳其内战，分裂了突厥势力，解除了突厥对隋朝的威胁。

隋文帝为巩固统一做出了巨大贡献。西晋末年开始分裂的，在隋文帝的治理下再次回到相对稳定的统一局面，为唐朝的大开大合奠定了坚实的基础。

隋文帝的政治行为符合人民渴望统一的迫切愿望。在隋文帝勤俭的政治统治下，人民的负担也明显减轻，社会生产在稳定的环境下日益繁荣。

隋文帝实行均田制。1992年，隋文帝派遣使臣到全国各地推行均田制。虽然实际上普通农民并没有得到多少土地，但毕竟比没有土地要好，这使得隋文帝的经济非常繁荣。

在赋税徭役方面，隋朝沿用北齐较轻的徭役法。53年，隋文帝再次修订役法，使之更有利于人民，极大地促进了生产力尤其是农业的发展。直到604年，杨迪皇帝继位后，隋朝的稳定和繁荣才因苛捐杂税和破坏阶级服务的所有规则而结束。

由于赋役减少，社会安定繁荣，隋文帝的户口在短时间内急剧增加，人们开始愿意离开士绅的保护自立，士绅制度也随之衰落。随着户口的增加，朝廷的正常收入逐渐增加，社会呈现出一派欣欣向荣的景象。

此外，还有许多与经济发展密切相关的措施，也促进了社会的进步和发展。

首先是囤积粮食。自然灾害是多年来不可避免的灾害，自然灾害造成的歉收导致了人们的流亡和分离，是社会动荡的重要原因。隋文帝设立粮仓囤粮，有效地达到了防止灾荒年和百姓流离失所的效果。一般来说，隋文帝时期的粮仓分为两类，一类是官仓，一类是义仓。所谓官仓，就是囤积朝廷使用的粮食。所谓义仓，又称社会仓，是指由百姓自己设置的公共粮仓。仓库的设置可以预防小灾难，帮助人们渡过难关。官仓的规模比义仓大得多，可以帮助百姓抗击大灾。囤积粮食的防灾方法对人民大有裨益。

二是发展水运。54年，隋文帝下令开凿广通运河，发展水运。然而，611年，隋文帝修建的水运工程因柱子倒塌而彻底失败。到杨迪皇帝时，水运仍在大规模发展。65年，杨迪皇帝动员豫、淮两郡臣民开凿运河，开凿了大运河的通济渠。随后，淮南动员10多万人挖汉沟。608年，杨迪皇帝动员河北各县人民开凿永济渠。

虽然杨迪皇帝为了满足自己奢侈的生活而开凿渠道发展水运，但开凿运河也造成了金钱和劳动力的浪费，这是极其罪恶的，运河的修建显著改善了南北交通，促进了经济联系和政治统一。从长远来看，杨迪皇帝对当时百姓的伤害，对未来的发展做出了很大的贡献。

经济上，隋文帝上台后新造了一枚五铢硬币，力求钱币统一，前朝旧币也废了。新的五铢已通全国，极大地方便了人们的生活和商业发展。在铸币方面，隋文帝控制非常严格，不允许官员以外的人私自铸币，基本保持了钱币的统一性。直到杨迪皇帝时期，管制才没有那么严格，私铸钱币再次流行，导致货币体系混乱，一直延续到亡国时期。

隋朝在手工艺技术上也有所进步。比如造桥造船。

隋朝有两个非常有名的工匠，一个叫宇文恺。他曾经为杨迪皇帝修建了可以容纳数百人的关凤兴殿，还设置了可以组合或分离的轴和轮子，被称为巧夺天工。另一位名叫贺丑的工匠为杨迪皇帝建造了六合城。相传隋朝攻打朝鲜时，把六合城带到了辽东地区，一夜之间变成了一座巨大的城市，以至于第二天早上，朝鲜人看到后非常惊讶，以为是神仙的本事修建的。这些东西虽然精致惊艳，但是这些奢侈品对社会和人都没有任何好处，只是在没有实用价值的地方浪费金钱。

隋朝曾经是一个富裕而稳定的王朝，财富和稳定的基础自然是由于社会的稳定和黄河长江的统一。隋朝完成南北统一后，所创造的短暂而繁荣的时代为历史做出了突出贡献。

杨迪皇帝是历史上著名的暴君。他挥霍隋文帝积累的人民权力和财富，实行无限暴政。最终，他的铺张与残暴迫使百姓陷入绝境，导致隋末农民起义的爆发。

604年，隋文帝死后，杨迪继承了王位。杨迪一继位，就决定迁都洛阳，招募了几十万人挖护城河保护洛阳。做了这些事之后，杨迪皇帝开始藏起来，认为关中在长地堑的保护下绝对安全，可以大胆作恶，不用担心地堑外的人反抗。结果，杨迪皇帝开始了他的奢侈、残酷和肆意的统治。

605年，杨迪皇帝命令宇文恺修建洛阳。为了讨杨迪皇帝的欢心，宇文恺强行把全国的富商大商搬到洛阳居住，开始为杨迪皇帝修建大型建筑，而不是修建仁政宫。杨迪皇帝还从各地收集珍禽异兽、奇花异草，送往洛阳的各个园林。

606年，杨迪皇帝召集所有音乐家的孩子，把他们放在自己的旗帜下，编成音乐家，并招募那些擅长音乐技巧的人到太常寺工作。一时之间，全国各地的乐师、散乐师集中在洛阳，呈现出一派热闹景象。据说杨迪皇帝在芳华园视察三乐时，身边有许多珍禽异兽在来回跳跃。突然，街道上到处都是水，到处都是乌龟和乌龟，鲸鱼喷出水柱，遮住了太阳光，突然它们变成了一条黄龙。杨迪皇帝自己写了许多色彩鲜艳的诗，并让宫廷里的人们创作新歌，这些新歌由穿着华丽绸缎的杰出音乐家演奏。

就这样，杨迪皇帝在洛阳挥霍无度，认为自己可以永远过上幸福无忧的生活，完全无视民间疾苦和大大小小的事情。杨迪皇帝坚持拒绝可训练的东西。杨迪皇帝非常自负。他认为他的知识是世界上无与伦比的，他是天子，他所做的一切都是正确的，所以他拒绝了所有的建议。据说他曾经告诉著名学者余士南，如果官员们试图通过抗议来寻求更高的声誉，他们永远不会原谅他们。但是如果你是一个卑微的人，你仍然可以宽大处理，但是你永远不想再有一天。

杨迪皇帝就是这样一个傲慢又残忍的人，不管做什么事情，他总是想马上就做，从来不给人民喘息的机会。

杨迪皇帝每次外出游玩，都极其奢侈。他曾经率领12万人来到江都，骑着四层的龙舟，率领数千艘大船。这些船在前面相互连接，长度超过200英里。骑兵们在河的两岸护送，打出五颜六色的横幅，呈现出一派熙熙攘攘的景象。500英里内的居民必须来给这些贵族提供食物。自然，提供的食物必须是稀有和美味的。贵族们吃不完的食物被就地掩埋，完全浪费了。许多人破产了，为了提供食物而痛苦不堪。

1961年，杨迪皇帝乘船去卓君，并派他的入侵朝鲜。613年和614年，他们两次入侵朝鲜。三次战斗都没有胜利，人民却走投无路，各地开始爆发农民起义。1965年，汉武帝去北方边境游玩，突厥开始以毕可汗为首的骑兵进攻隋军，汉武帝杨迪仓皇逃回雁门关。突厥来势汹汹，杨迪皇帝不知如何是好。在这种情况下，从来不听劝告的杨迪皇帝不得不听从臣下的建议，下诏奖赏前来帮助的士兵，并宣布不再出兵攻打朝鲜。缓解危机后，杨迪皇帝回到洛阳，但他违背了诺言，违背了对将军们的承诺，一笔勾销了所有的奖励，并决定继续派兵攻打朝鲜。这一次，背信弃义使杨迪皇帝真正成为了一个排外的丈夫，失去了所有人的支持。

杨迪皇帝的统治引起了很多不满，农民起义日益增多，杨迪皇帝开始感到恐慌，担心关中不再安全。1966年，杨迪皇帝命令江都建造一艘新船，这艘新船比旧船更加华丽和美丽。建成后，杨迪皇帝决定离开洛阳前往江都，因为我听说江淮地区农民起义较少。一路上，一些大大小小的爱国官员试图劝阻他离开洛阳，但所有前来劝阻他的人都被杨迪皇帝杀死了。

到达江东的杨迪皇帝接连会见江淮地区的官员。如果官员提供更多的礼物，他们就会得到提升；如果他们提供更少的礼物，他们就会被免去官职。此外，杨迪皇帝到达江东后，率领一支庞大的队伍一路征战，犹如蝗灾。无论他经过哪里，人民的一切都被吞噬了。皇帝杨迪的戏成了比天灾更可怕的人祸。

杨迪皇帝也喜欢向外界宣传他的威望。依靠隋文帝建立的强大基础，杨迪皇帝极其奢侈地展示自己的财富，想尽一切办法向外界炫耀他的财富，但最终他只赢得了其他的嘲笑。

杨迪皇帝挥霍无度，耗尽了文帝统治时期积累的所有财富，他的残暴统治最终导致隋朝末年的农民起义，将自己推向了灭亡之路。

自604年杨迪皇帝统治以来，广大人民一直饱受悲惨的暴政之苦。除了连年奢靡的征战，尤其是杨迪三次侵略朝鲜，隋朝末年爆发了农民起义，导致隋朝灭亡。

1961年，杨迪皇帝第一次招募士兵，第一次入侵朝鲜。这一次，山东人民特别遭殃，于是山东首先爆发了大规模的农民起义。面对山东起义，杨迪皇帝采取了残酷的镇压和杀戮政策，对起义者进行了严厉的镇压和杀戮，但即使如此，也未能阻止起义的接连爆发。

612年，隋军战败，613年再次被征召，第二次侵略战争爆发。这使人民更加怨声载道，起义运动的范围比以前扩大了更多。正当杨迪皇帝全力进攻朝鲜辽东城时，杨玄干、李密率领的起义军开始进攻洛阳城，迫使杨迪皇帝连夜撤军，离开朝鲜，返回洛阳打败杨玄干。杨玄感虽然失败了，但他的起义推动了起义运动，使之进一步发展。

原来，613年以前，农民起义地区主要集中在山东。杨玄感起兵反隋以来，起义运动向大江南北蔓延，全国范围的起义开始爆发。对此，杨迪皇帝无意妥协或缓和民众情绪，而是采取了更为残暴的统治方法，派人修建大兴城，命令全国各县、县都修建或修建城市，纵容官员更残酷地迫害民众。杨迪皇帝的残暴使人民更加决心反抗。虽然隋朝的仍然强大到足以抵抗农民起义，但政治腐朽失控，决定了隋朝必然灭亡。

614年，杨迪皇帝再次在全国大规模招募士兵，发动了第三次侵略朝鲜的战争。人们也起来反对隋朝的统治。

农民起义使杨迪皇帝感到恐慌，于是在616年，杨迪皇帝离开洛阳，逃到江都。这表明隋朝的统治实际上已经走向了解体，就在这一年，起义军的实力再次壮大。同年，隋朝的官员也趁乱占据土地，成为推翻隋朝统治的另一股力量。

617年，朔方县守将杀了自称丞相的隋朝官员，勾结突厥人夺取调阴等县，自称梁帝，接受突厥人的封号，说他们是大度的维萨汗。马邑县官刘武周也杀隋朝官员，接受突厥印，称丁洋汗。军士郭还杀隋朝官员，自称永乐王，被突厥封为。晋城县官薛举驱逐隋朝官员，自称秦帝。武威县官李贵自称河西大凉王。巴陵县官董敬桢推萧显为中流砥柱，后来萧显于618年称梁帝。

农民起义和官方分裂主义使隋朝的统治摇摇欲坠，杨迪皇帝无法收拾残局，所以他逃到江都后变得越来越放荡，日夜酗酒。他经常担心自己的命运，但他从来不想做出任何反抗。相反，他越来越绝望，但他绝不会轻易屈服。1968年，当杨迪皇帝想迁都丹阳时，他命令人民为他建造一座宫殿，这引起了极大的不满。在宇文化及和其他官员的煽动下，成千上万的卫兵跟随他进宫，最终杀死了皇帝杨迪。

此后，宇文化及占领了六宫，过着和杨迪皇帝一样的淫荡奢侈的生活。619年，宇文化及被窦建德杀害。

唐源继承了唐国公的爵位。617年，他听从次子李世民的建议，起兵攻打长安。入关后，李园开了一个仓库扶贫，赢得了百姓的支持。68年，杨迪死后，李渊自立为帝，定都长安，建立了繁荣的唐朝。

这个新王朝建立后，唐源决定通过合并实现统一。在这场兼并战争中，唐源的次子李世民起了决定性的作用。当时唐朝周边有很多势力和政权，包括所谓的敌对势力和分裂势力。面对分裂势力，唐朝采取了宽容的投降态度，而敌对势力则被无情地消灭，很快唐朝就完成了统一全国的大业。

经过大混战，割据势力要么投降唐朝，要么被唐朝消灭。农民起义军，有的在反隋斗争中被打败，有的吞并自己，然后有的投降唐朝，有的全军覆没。杨迪皇帝引发的空之前的混战展现了空之前的破坏力。虽然农民起义最终推翻了杨迪皇帝的残暴统治，但很明显，最终的胜利仍然落入强大的合并势力手中。人民付出的代价是沉重的，但毕竟对历史起到了积极的推动作用。

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