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逝者已矣生者如斯 逝者已矣,生者如斯”出自哪里?

2022-05-15 00:49:26 来源: 用户: 

逝者已矣生者如斯 逝者已矣,生者如斯”出自哪里?死者从何而来?)

最近,电影《东西方无题》正在上映。印象最深的一句台词是“逝者如斯夫,生者如斯”,听起来像是一篇古文。但是仔细研究之后,“逝者已矣”就很容易理解了,那就是什么已经逝去就已经逝去了,如果“生如此生”的“斯”字是“这个”的意思,那么这句话的意思就是“生者应当如此”,而这又是什么呢?这需要一个语境。也就是说,“逝者如斯夫,生者如斯夫”不可能是一个没有语境的意义完整的句子。

那么,这个看似“古老”的句子有出处吗?很多人从字面上寻找,以为是从《论语》中得知“子在川,曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”。其实不是。孔子只是在感叹时间的流逝,这与我们所说的“逝者已矣”指的是人明显不同。但“如丝”的用法与“如丝”中“如丝”的用法相似,但我们可以看到“如丝”因“子在川”的语境而有其意义:流逝的时光如流水。因此,还应指出“思”的“思”之前的“思”。幸存者该怎么办?前面要有内容,而不是一个人说“活人就这样”,活人就应该这样活着,哪一个?很混乱。

“这样生活”的说法最早出现在明朝。明朝有一个叫王上的人。是的,他写了一篇文章来纪念他死去的妻子。他说我应该好好照顾我的孩子和父母,这样才能完成我妻子关心的事情。我会用我的余生把这些事情做好。“但我的余生就是这样。”前面还有一个语境。“露丝”指的是前面提到的对孩子、父母等的照顾。这里很清楚。

至于“死人不死”的说法,杜甫的《石昊官员》说:“苟且偷生,死人不死!”如果活着的人一天天活着,死去的人就永远不会复活。在这里,“死人已经死了”的意思类似于“死人已经死了”。“逝者已矣”这个词在古代也有现代成语,宋代也有很多这样的说法。苏轼在一篇专门写表兄弟牺牲的文章中,鼓励表兄弟的子女说:“逝者已矣,幸存者怎么了?注意不要破坏它们,这样可以保护你的家人。”死者已经去世。不要被活人冤枉。不要太难过。你应该好好生活,拯救你的家庭。明代,王世贞的《祭河服御民》说:“逝者已矣,幸存者还有什么希望?”过去已经过去,活着的人希望在哪里?明成祖袁仲道的《送苏云普》说:“死者已逝,生者之苦未能幸免。”过去已经过去,但生者的苦难还没有结束。清代李祖陶有句话:“逝者已矣,生者何如?”过去的已经过去了。活人该怎么办?袁枚曰:“逝者已矣,来者不拒。”逝者已逝,生者仍有未来,还有很多事等你去完成。

“逝者已矣”常被用来纪念逝者。这句话在电影中的所有场景都是恰当的。第一次是在王墓前,第二次是李湘扫墓。然而,在古代,这句话从未与“活人都是这样”相匹配。但是,我们可以看到,古人说“逝者已矣”时,有两种情感倾向,一种是表达沉浸在悲痛中,另一种是走出悲痛,“逝者已矣,生者如斯”大概也是后者。一代又一代人过去了,而生活还在继续,精神将永存。

“逝者已矣,生者如斯”其实引出了这部电影的主题。读完这句话,我们可以更好地理解这部电影。如果有必要给这句话加上一个语境,我觉得应该在电影结尾说:“愿你在被打击的时候记得自己的珍贵,愿你在迷茫的时候记得自己的珍贵,爱自己所爱,做自己所做的事,倾听自己的内心,不问西方,不问东方”。活着的人就是这样。

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