白族节日习俗介绍

白族是一个古老的民族。有许多属于自己的独特的节日，接下来就为大家详细的介绍下白族的节日风俗。

从明朝开始，汉人就称之为民间家庭。中华人民共和国成立后，根据白族人民的意愿，正式命名为白。据2010年第五次全国人口普查，伊人总人口185万，其中70%居住在以洱海为中心的云南省大理白族自治州。在的少数民族中，白族的居住程度很高。此外，白族人口还分布在云南丽江、怒江、保山、南华、元江、昆明、安宁，贵州毕节，湖南桑植，四川凉山。

白族人看重白，据说这就是白族人自称的原因。白族服饰也体现了这一特点。白色是白服饰的美。在大理，男人的双排扣衣服和包头，女人的衬衫或外套，头上垂着的流苏多为白色。白姐姐，穿着白裙子，穿着一双白布鞋和一块白羊皮。从这首民歌可以看出白族的这一特点。

信仰佛教和主教。

在漫长的历史发展过程中，白族人民创造了灿烂的文化，为祖国的文明做出了贡献。仓儿新石器时代遗址发现了沟渠的痕迹。然而，在剑川海门口遗址，发现了从事畜牧业和农业的居民的遗骸。春秋战国时期洱海出现了青铜文化。在蜀汉时期，洱海地区已经发展成了畜牧业的稻田。唐朝的白族先民能够修建仓山高河水利工程，灌溉田地上万公顷。修复高山阶地创造了邓川洛石河分洪工程。南诏有自己的历法。明代白族学者周思莲的《太和更楼星表》和的《奇方》，都是总结古代天文医学的代表性著作。白族艺术独特，其建筑、雕塑和绘画艺术闻名于世。大理崇圣寺三塔建于唐代，高近60米，分为16层，建筑精美，与Xi小雁塔相似。剑川石宝山石窟技艺精湛，画像栩栩如生。它有着石窟的共同点和浓厚的民族风格，在石雕艺术史上占有很高的地位，元明以来修建的鸡足山寺庙建筑有重叠的拱门和高耸的角楼。门窗上雕有层层人物、花鸟，做工精美，经久不衰。都是著名剑川木匠做的。白族漆器艺术造诣很高，元明两代所选的高技能漆器大多出自云南。

火把节抢桶

在历史上，白崇拜上帝，这是一种习俗。几乎每个村庄都有一座上帝的寺庙，里面供奉着泥塑或木雕。进入白族主庙，一定要虔诚庄严。禁止大声喧哗和触摸主神的雕像。白族人也崇拜各种神。怒江州的白族人，如果有人生病，必须牺牲自己的牛和猪来祭天。活动通常在村子附近山顶的一棵大树下进行，各村的人都参加。这棵大树被认为是神圣不可侵犯的，禁止砍伐。

三月街龙舟赛

云南大理白族三月街，又称大理三月会，是白族的盛大节日和街道时期。会议将在每年的夏历3月15日至20日举行。三月街不仅是滇西最大的物质交流活动，也是滇西独特的民族体育、文化和活动。

火把节

火把节，在白族语言中被称为福王节，在每年夏天的6月25日举行。这是白族人民的传统节日。在节日那天，男人、女人和孩子聚集在一起祭拜他们的祖先。通过拜火把、点火把、打火把、跳火把等活动，祝五谷丰收，六畜兴旺。

节日前夕，全村人竖起了一个10米高的大火。用松树做杆子，捆麦秆和松枝，顶端安旗。旗杆是用三根纸条串联的竹竿做成的吊桶，意思是旗杆连续上升三级。每斗四周，有国泰民安、天气好、生活富足、五谷丰登、六畜兴旺等书画小纸旗；水桶下挂着梨、海棠、烟花、灯和彩旗。

Raosanling

每年农历四月下旬，白族人民举行三或四天的“三灵”。节日期间，成千上万的男女老少身着民族服装，演奏乐器，载歌载舞，聚集在沈度的圣元寺举行崇拜仪式和各种文化活动。相传大理国段氏始祖南诏将军段宗邦是白族人民中的最高神。他居住的寺庙叫沈度，建于上洋溪圣元寺。

每年农历正月初一至正月十五在宾川鸡足山举行韩国鸡节；

八月初八在大理彩屯举行打海；

农历七月底，在石宝山石钟寺举行为期三天的石宝山宋节；

火把节，6月25日在白屯寨举行。

葛根社一月五日在大理圣塔寺举行。

这里介绍了白族的节日习俗。希望大家喜欢今天分享的文章内容。

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