「已回复」智者千虑必有一失的下一句

出自刘开《问说》“君子之学必好问。问与学。相辅而行者也。非学无以致疑。非问无以广识；好学而不勤问。非真能好学者也。理明矣。而或不达于事；识其大矣。而或不知其细。舍问。其奚决焉？贤于己者。问焉以破其疑。所谓“就有道而正”也。不如己者。问焉以求一得。所谓“以能问于不能。以多问于寡”也。等于己者。问焉以资切磋。所谓交相问难。审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”。而并称曰“学问之道”。学即继以问也。子思言“尊德性”。而归于“道问学”。问且先于学也。是己而非人。俗之同病。学有未达。强以为知；理有未安。妄以臆度。如是。则终身几无可问之事。贤于己者。忌之而不愿问焉；不如己者。轻之而不屑问焉；等于己者。狎之而不甘问焉。如是。则天下几无可问之人。智者千虑。必有一失。圣人所不知。未必不为愚人之所知也；愚人之所能。未必非圣人之所不能也。理无专在。而学无止境也。然则问可少耶？《周礼》。外朝以询万民。国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱。贤可以问不肖。而老可以问幼。唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问。夫子贤之。古人以问为美德。而并不见其有可耻也。后之君子反争以问为耻。然则古人所深耻者。后世且行之而不以为耻者多矣。悲夫！”

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