智者乐水仁者乐山 如何理解“智者乐水，仁者乐山”

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《论语》孔子说:知者乐水；仁者乐山。知者行动；仁是安静的。知识渊博的音乐；仁慈者的生活。

这句话有很多解释版本，其中一个是“知乐，水；仁者快乐，山也快乐。\"加了两个逗号，给出的解释是“智者快乐如水，仁者快乐如山”。请原谅我不同意这个解释。好好想想。为什么在《论语》里放这么两句话？按照这个解释，完全没有意义。太无聊了。这个解释绝对是错误的。纯粹按照现代意义字面解释。要这样翻译，古文简直太简单了。

言归正传，车主如何理解这段话？首先，像《论语》这样的文章篇幅很小，但每篇文章的主题都很明确。因此，在阅读时，首先要结合全文理解文章的主题。只要我们理解了主题，即使一两个词不能被理解和翻译，也不会受伤。读这本书的主要目的是为了理解圣人的教诲，提炼精华。

这段话主要讲的是人，如何成为知者，如何成为仁者，如何成为知仁者，如何成为“知仁合一”的人，才能幸福长寿。

\"知道”一般翻译成智慧，这不是什么大问题。很多翻译都说自己是聪明人。这种翻译方法不能说是错的，但也不够深刻。个人认为应该形容一个对大多数事情都有透彻理解的聪明人，而不仅仅是聪明。

\"任”这是形容一个性格豁达，善解人意，不悲不喜的人。你可以想象一下家里德高望重的长辈的形象，整天面带微笑，很少欢喜，有点像布袋和尚，哈哈。

\"水”很多译者只是动了一下，说聪明人动起来像水一样，所以翻译估计是受了下面这句“知者动之”的影响。这里有搬家的意思，但不全面。想一想，如果只是表达“动”为什么要说水，兔子不行？

古人说话的时候只有几个字，但是意思都包含在里面。每个词，尤其是关键词，都被特别注意地使用。

\"“水，是什么？水最大的特点就是顺势而为，顺势而为。其次，水无孔不入，善于渗透。而且顺便说一句，“山”在古人眼里，山是一种非常稳定的东西，它遮挡风雨，静止不动几千年，可靠而稳定地存在着。说到这里，你是否感受到了水和山的对立特征？

\"知者乐水；乐山用仁”，这里的“乐”不是幸福，而是“愿做之象”...深圳生活网”的意思。大致意思是:所谓智者，如水，懂得顺势而为，顺应潮流；仁慈的人，就像山一样，自觉，不悲不喜。

细心的读者，如果你顺着我的思路读下去，应该会感受到水和山的对比。其实古人经常这样说话，把两个相反的东西放在一起，也符合阴阳定理。如果你懂山水，你也应该深刻理解它“知者”和“仁者”阴阳是相对的，但也是一体的，“知者”和“仁者”肯定是两回事，但一定是一体的。我的理解是:知者、行为、理念；仁者，心态和性格。他们共同构成了一个完整的人。按照古人的说法，这种人就是“圣人”。其实可以说这段话讲的是圣人是什么，圣人是什么样子。

\"知者行动；仁静”这句话不难理解。聪明的人积极主动，而仁慈的人安静而坚定。

\"知识渊博的音乐；为仁者而生”很简单。智者快乐，仁者长寿。把事情看得透彻，根据机会做事，会事半功倍，自然会开心。而且情绪稳定，没有大的喜怒哀乐，一定的心态自然会导致长寿。最后，两者合二为一。懂得做事，心态稳定的人，才是完美的人。这样的人自然是幸福的，长寿的。两个人缺一不可，头脑都很敏捷，但心胸都很狭隘，就像早年在深圳生活网去世的周瑜一样，反之亦然。

全文翻译如下:(1)智者愿意像水一样透彻地看待问题，懂得根据机遇行事，适应时代；仁者乐如象山，自觉而不悲不喜。当他们两个都静止和移动时，他们可以快乐和长寿。

个人原创，交流分享。缺点，虚心求教。

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